<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>خداشناسی</title>
<link>https://theism.blogfa.com</link>
<description>بسم الله الرحمن الرحیم</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Mon, 09 Dec 2013 09:29:00 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>عرفان را از لک لک بیاموزیم!(باران حکمت11)</title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/28</link>
<description>باران حکمت(11)(تفسیر تمثیلی سوره حمد) عرفان را از لک لک بیاموزیم! تفسیر آیه شریفه: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ(الفاتحة/2)دیده‏اید که گاه از سفال چندین کاسه کوچک می‏سازند که هر کدام به دیگری آب می‏دهد، کاسه اول به کاسه دوم و سومی به چهارمی و همین‏طور تا آخر.کاسه‏ها اگر چه به ظاهر از یکدیگر آب می‏ستانند اما در حقیقت آب از هیچ‏کدام نبوده بلکه از مخزن می‏آید که البته آنهم ناپیداست.حال، ما آدم‏ها نیز چیزی شبیه همان کاسه‏های سفالی هستیم، اگر چه به ظاهر</description>
<pubDate>Mon, 09 Dec 2013 09:29:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/28</guid>
</item>
<item>
<title>انسان كامل</title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/27</link>
<description>دفتر عقل و قلب احمد عابدي - ۵ - باز هم انسان كامل اصطلاح عرفاني «انسان كامل» گرچه در 	قرآن كريم و روايات بكار نرفته است، اما 	وجهه الهي انسان - كه همان معناي انسان 	كامل است - در قرآن كريم مورد اشاره قرار 	گرفته علاوه بر آنكه تعدادي از تفاسير اين 	اصطلاح را به كار برده و آياتي از قرآن 	كريم را بر آن تطبيق داده اند، و چون 	مصداق انسان كامل پيامبران و امامان عليهم 	السلام و به فرموده شهيد مطهري قرآن از 	انسان كامل به «امام» تعبير كرده است.</description>
<pubDate>Mon, 22 Aug 2011 09:43:42 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/27</guid>
</item>
<item>
<title>كاميابى بزرگ </title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/26</link>
<description>بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿ ۷ ﴾ كسانى كه عرش خدا را حمل مى‏كنند و آنها كه پيرامون آنند به سپاس پروردگارشان تسبيح مى‏گويند و به او ايمان دارند و براى كسانى كه گرويده‏اند طلب آمرزش</description>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2011 13:27:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/26</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/25</link>
<description>بـر هــر نفست اشاره دارد رمضان / بر عشق و عطش نظاره دارد رمضان در ظلمت بیکرانه ی شبهامان / دریا دریا ستاره دارد رمضان . . . ماه ضیافت الهی مبارک</description>
<pubDate>Sun, 31 Jul 2011 21:12:08 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/25</guid>
</item>
<item>
<title>چرا يک ساعت تفکر بهتر از 70 سال عبادت است؟</title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/24</link>
<description>| | تفكري كه در احاديث اسلامي براي آن فضيلت بسيار وارد شده تفكري است كه در مسير تكامل معنوي انساني باشد . تفكري كه انسان درباره مسائل مادي بدون هيچ گونه ارتباطي با مسائل معنوي داشته باشد از آن خاصيت برخوردار نيست. مثلاً انسان بينديشد كه هدف از آفرينش وي چيست و اين كه خلقت او بيهوده نمي‏باشد و ارزش او به چيست؟ اين تفكر كه انسان را به هدف خلقت، كه رشد آدمي و در بستر عبادت خدا است ، متوجه مي‏سازد و عبادت ارزشمند انسان در طول عمر مي‏تواند معلول چنين تفكري</description>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2011 07:01:30 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/24</guid>
</item>
<item>
<title>یا هو یا من لا هو الا هو</title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/23</link>
<description>&quot;هو&quot; کوتاهترین نام یا ضمیر اسم خداوند است که اشاره به خداوند جل جلاله دارد. در کتب عرفانی همواره آن را به عنوان نام خداوند متعال به کار می برند. ب رخی از محققان مانند شیخ محمد بن سعید الهروی در کتاب بحرالغرائب مینویسد که علما کلمه &quot;هو&quot; را اسم اعظم میدانند و مقدم اسماء است. &quot;یا هو یا من لا هو الا هو ای او ای کسیکه نیست او مگر او = معنی میدهد</description>
<pubDate>Sun, 26 Jun 2011 14:46:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/23</guid>
</item>
<item>
<title>&quot;گفته ها و نوشته های ابوالحسن خرقانی</title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/22</link>
<description>الهی خلق شکر نعمتهای تو کنند و من شکر تو را ، نعمت بودن توست عشق یعنی نان ده و از دین مپرس در مقام بخشش از آیین مپرس هر کسی او را خدایش جان دهد آدمی باید که او را نان دهد خدای را آنجا دیدم که خود را ندیدم . عافیت در تنهائی یافتم و سلامت در خاموشی . گروهی خواستند و ندادندشان و گروهی نخواستند و بدادندشان. هیچ طاعت بزرگ تر از آن ندیدم که بدی با نیکی در افتاده بود و تو او را از آن باز داری. علما و عباد در جهان بسیارند.</description>
<pubDate>Fri, 27 May 2011 10:00:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/22</guid>
</item>
<item>
<title>&quot;گفته ها و نوشته های ابوالحسن خرقانی</title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/21</link>
<description>خدای را آنجا دیدم که خود را ندیدم . ****** سفر پنج است : اول به پای دوم به دل سوم به همت چهارم به دیدار پنجم در فنای نفس . ****** چون نیستی خویش به وی دهی او نیز هستی خویش به تو دهد . ****** آن کس که نماز کند و روزه دارد به خلق نزدیک بود و آن کسی که فکرت کند به خدای. ****** عافیت در تنهائی یافتم و سلامت در خاموشی .</description>
<pubDate>Fri, 27 May 2011 09:43:53 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/21</guid>
</item>
<item>
<title>مناديان عشق</title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/20</link>
<description>رسالت انبياي الهي كه اولين مناديان عشق و چاووشان كعبه وصالند ابلاغ همين دعوت است كه شما را از مرگ به حيات ، از غم به شادي ، از خوف به امن از كثرت به وحدت ، از تنازع به صلح و محبت ، از ظلمت به نور و از هجران به وصال فرا مي خوانند. منبع</description>
<pubDate>Sat, 21 May 2011 14:33:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/20</guid>
</item>
<item>
<title>خدارا فراموش مکن همیشه</title>
<link>https://theism.blogfa.com/post/19</link>
<description>خدارا فراموش مکن همیشه هوا خواه توام جانا و می دانم که می دانی که هم نا دیده می دانی و هم ننوشته می خوانی</description>
<pubDate>Sat, 21 May 2011 14:19:01 +0330</pubDate>
<dc:creator>theism</dc:creator>
<guid>theism.blogfa.com/post/19</guid>
</item>
</channel>
</rss>
